I Ching, o Livro das Mutações - Livro Primeiro, Hexagrama 55: Fêng / Abundância (Plenitude)
Esse texto faz parte da série a respeito do I Ching, o Livro das Mutações, que publicamos no blog quinzenalmente. A proposta é apresentar os textos sobre os 64 hexagramas publicados nos livros Primeiro e Terceiro do livro de Richard Wilhelm.
Para entender melhor o que é o I Ching, sugerimos dar uma olhada no post:
Para consultar o índice dos 64 hexagramas, basta acessar:
Cada hexagrama inclui:
- uma introdução geral, apresentando aspectos básicos do hexagrama;
- o nome do hexagrama (卦名 guàmíng), que por si só já é repleto de simbolismos;
- o texto, também chamado julgamento ou oráculo, que revela em linguagem simbólica o significado do hexagrama e possui poucas frases, tendo a ele sido adicionados comentários e interpretações ao longo dos séculos, a fim de ajudar o leitor a traduzir o ensinamento ancestral;
- a imagem ou símbolo, que apresenta uma mensagem adicional, com um modelo de conduta ou um conselho estratégico para lidar com a situação indicada pelo hexagrama; e
- os textos das linhas, em número de seis, indicam alternativas ou transformações possíveis das condições retratadas no hexagrama - lembrando que as linhas são contadas de baixo para cima, sendo a linha inferior a primeira.
E isso é basicamente tudo que você precisa saber para continuar. Boa leitura!
Livro Primeiro (o Texto), Hexagrama 55: Fêng / Abundância (Plenitude)
Chên é o movimento, Li, a chama, cujo atributo é a claridade. Clareza interna e movimento externo geram grandeza e abundância.
Este hexagrama representa uma época de grande desenvolvimento cultural.
Mas o próprio fato de se ter atingido a culminância implica na impossibilidade de permanência dessa condição excepcional de abundância.
Julgamento
A ABUNDÂNCIA tem sucesso. O rei atinge a abundância. Não fique triste. Seja como o sol ao meio-dia.
Nem todo mortal está destinado a promover uma época de suprema grandeza e abundância. Só um líder nato é capaz disso, pois sua vontade é voltada para grandes metas.
Uma tal época de abundância é, em geral, breve. Em virtude disso, o sábio poderia entristecer-se ao perceber a decadência que deverá se seguir. Mas essa tristeza não lhe é adequada.
Só um homem interiormente livre de tristezas e preocupações pode promover uma época de abundância. Ele deve ser como o sol ao meio-dia, que ilumina e alegra a tudo que existe sob o céu.
Imagem
Trovão e relâmpago surgem: a imagem da ABUNDÂNCIA. Assim o homem superior decide processos e executa as penas.
Esse hexagrama tem certa relação com o hexagrama 21, MORDER, onde também há trovão e relâmpago, porém, em ordem inversa.
Enquanto lá as leis são estabelecidas, aqui elas são aplicadas e executadas.
A clareza interior (Li) possibilita uma exata investigação dos fatos, enquanto a comoção exterior (Chên) garante a firme e precisa execução das penas.
Textos das linhas
Nove na primeira posição significa: quando um homem encontra o governante que lhe é destinado, podem permanecer juntos dez dias e isso não será um erro. Ir provoca o reconhecimento.
Para promover uma época de plenitude é necessário unir à clareza um enérgico movimento.
Quando duas pessoas reúnem esse par de atributos, há entre elas uma correspondência - e mesmo que elas permaneçam juntas ao longo de todo um período, durante o ciclo da abundância, isso não representará um tempo demasiado, nem deve ser considerado um erro.
Por isso, pode-se seguir adiante para agir; essa iniciativa encontrará reconhecimento.
Seis na segunda posição significa: a cortina é tão densa que se pode ver a estrela polar ao meio-dia. Seguir adiante provocará desconfiança e ódio. Se o despertarem através da verdade, a boa fortuna virá.
Muitas vezes, disputas e intrigas facciosas, de efeito semelhante ao obscurecimento causado por um eclipse solar, vêm se interpor entre um governante que busca realizar grandes tarefas e o homem que poderia levá-las a cabo.
Então, no céu, ao invés do sol, se vê a estrela polar. A presença do governante é obscurecida por um grupo que usurpou o poder.
Se, numa tal época, um homem quiser agir de maneira enérgica, encontrará apenas desconfiança e inveja, o que impossibilita qualquer movimento.
O essencial, então, é manter-se interiormente fiel ao poder da verdade, pois ela é tão poderosa que, ao final, terminará por exercer uma invisível influência sobre o governante e tudo acabará bem.
Nove na terceira posição significa: o arbusto é tão denso que se vêem pequenas estrelas ao meio-dia. Ele quebra seu braço direito. Nenhuma culpa.
Isto simboliza o obscurecimento progressivo do sol. Aqui o eclipse é total e, ao meio-dia, podem-se ver até mesmo pequenas estrelas.
No âmbito das relações sociais isto significa que a figura do príncipe sofreu um tal obscurecimento que mesmo as pessoas mais insignificantes podem se sobressair.
Com isso, um homem capaz, que poderia ser o braço direito do governante, fica impossibilitado de realizar qualquer coisa.
É como se seu braço estivesse quebrado. Mas ele não tem culpa de estar assim impedido de agir.
Nove na quarta posição significa: a cortina é tão densa que se pode ver a estrela polar ao meio-dia. Ele encontra seu governante, o qual se lhe assemelha. Boa fortuna!
Nesse ponto a escuridão já está em declínio e, por isso, aqueles que têm afinidade entre si podem se encontrar.
Aqui, também é necessário encontrar uma complementação; à alegria da ação deve-se aliar a necessária sabedoria. Então, tudo correrá bem.
O fator complementar postulado aqui tem um sentido oposto ao da primeira linha.
Lá a sabedoria deveria procurar se unir à energia. Aqui, a energia deve ser complementada pela sabedoria.
Seis na quinta posição significa: linhas chegam, bênçãos e fama se aproximam. Boa fortuna.
O governante é modesto e escuta os conselhos dos homens capazes. Por isso, acercam-se dele pessoas que lhe sugerem linhas de ação.
Isso traz bênçãos, fama e boa fortuna, tanto para ele como para seu povo.
Seis na sexta posição significa: sua casa encontra-se na abundância. Ele esconde sua família, espreita através do portão e já não percebe mais ninguém. Durante três anos ele não vê mais nada. Infortúnio!
Isso descreve um homem que, por sua arrogância e obstinação, atinge o oposto do que anseia. Ele procura abundância e esplendor para sua moradia.
Deseja a todo custo ser o senhor absoluto em sua casa, mas isto o afasta de sua própria família a tal ponto, que ele se vê completamente só.
Depois de tudo
E aqui alcançamos o final do texto sobre o hexagrama Fêng / Abundância (Plenitude), da primeira parte do livro I Ching, o Livro das Mutações.Caso tenha interesse, pode adquirir o livro clicando na imagem a seguir:
Para consultar o índice dos hexagramas, clique:
Próximo hexagrama:
- 56. Lü / O Viajante
Hexagrama anterior:
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Créditos e referências
Ilustrações e fotos creditadas na ordem em que aparecem no post.- Imagem do hexagrama - diretamente do livro I Ching, o Livro das Mutações.
- Últimos momentos do crepúsculo, com a estrela polar em algum ponto do céu noturno estrelado - foto de Carl Jones, encontrada no Flickr.
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