I Ching, o Livro das Mutações - Livro Primeiro, Hexagrama 54: Kuei Mei / A Jovem que se Casa
Esse texto faz parte da série a respeito do I Ching, o Livro das Mutações, que publicamos no blog quinzenalmente. A proposta é apresentar os textos sobre os 64 hexagramas publicados nos livros Primeiro e Terceiro do livro de Richard Wilhelm.
Para entender melhor o que é o I Ching, sugerimos dar uma olhada no post:
Para consultar o índice dos 64 hexagramas, basta acessar:
Cada hexagrama inclui:
- uma introdução geral, apresentando aspectos básicos do hexagrama;
- o nome do hexagrama (卦名 guàmíng), que por si só já é repleto de simbolismos;
- o texto, também chamado julgamento ou oráculo, que revela em linguagem simbólica o significado do hexagrama e possui poucas frases, tendo a ele sido adicionados comentários e interpretações ao longo dos séculos, a fim de ajudar o leitor a traduzir o ensinamento ancestral;
- a imagem ou símbolo, que apresenta uma mensagem adicional, com um modelo de conduta ou um conselho estratégico para lidar com a situação indicada pelo hexagrama; e
- os textos das linhas, em número de seis, indicam alternativas ou transformações possíveis das condições retratadas no hexagrama - lembrando que as linhas são contadas de baixo para cima, sendo a linha inferior a primeira.
E isso é basicamente tudo que você precisa saber para continuar. Boa leitura!
Livro Primeiro (o Texto), Hexagrama 54: Kuei Mei / A Jovem que se Casa
Acima está Chên, o filho mais velho; abaixo Tui, a filha mais moça. O homem toma a dianteira e a jovem o segue com alegria.
Isso representa a entrada de uma jovem na casa de seu marido. Há, ao todo, quatro hexagramas que abordam a relação entre marido e mulher.
Hsien, INFLUÊNCIA (31), fala da atração entre um jovem casal. O hexagrama Hêng, DURAÇÃO (32), trata do relacionamento permanente do casamento. O hexagrama Chien, DESENVOLVIMENTO (53), refere-se às demoradas formalidades que precedem um casamento adequado.
E, por fim, Kuei Mei, A JOVEM QUE SE CASA, descreve uma jovem que segue um homem mais velho - e casa-se com ele.
Julgamento
A JOVEM QUE SE CASA. Empreendimentos trazem infortúnio. Nada que seja favorável.
A jovem que é recebida numa família, mas não como esposa principal, deve comportar-se de modo particularmente cuidadoso e discreto.
Não deve tentar suplantar a dona da casa, pois isso provocaria desordem e criaria uma situação insustentável. O mesmo é válido para qualquer relacionamento informal entre pessoas.
Enquanto os relacionamentos legalmente regulamentados estabelecem sólidas conexões entre deveres e direitos, aqueles que se baseiam em inclinações pessoais dependem, por completo, a longo prazo, de tato e discrição.
O afeto espontâneo, elemento essencial em qualquer convivência, é da maior importância em todos os relacionamentos no mundo. Assim, a união entre o céu e a terra dá origem a toda a natureza.
Entre os seres humanos, também, a afeição espontânea é o fator aglutinador da união.
Imagem
O trovão sobre a terra: a imagem da JOVEM QUE SE CASA. Assim o homem superior toma consciência do transitório à luz da eternidade do fim.
O trovão agita as águas do lago e estas o seguem em ondas que brilham. Isso simboliza uma jovem que segue o homem de sua escolha.
Porém, todo relacionamento entre pessoas corre o risco de se extraviar em virtude de erros que geram infindáveis desentendimentos e equívocos.
Por isso, é necessário manter-se sempre consciente do fim. Quando os seres estão à deriva, ora aproximam-se, ora afastam-se, segundo as condições do momento.
Quando, ao contrário, se tem um objetivo constante, é possível evitar as barreiras que enfrentam os relacionamentos mais íntimos.
Textos das linhas
Nove na primeira posição significa: a jovem que se casa como concubina. Um aleijado que pode andar. Empreendimentos trazem boa fortuna.
Os príncipes da China antiga mantinham uma rigorosa hierarquia entre as damas da corte, que eram subordinadas à rainha, como as irmãs mais moças às mais velhas.
Com frequência essas jovens provinham da família da rainha que, ela própria, as encaminhava a seu marido.
Isso significa que uma jovem, ingressando numa família de comum acordo com a esposa, não estará situada no mesmo nível desta; deverá proceder com modéstia, mantendo-se num segundo plano.
Porém, se ela souber integrar-se nesse contexto, poderá alcançar uma posição plenamente satisfatória e se sentirá protegida pelo amor de seu marido, a quem dará filhos.
O mesmo significado é encontrado no relacionamento entre funcionários.
Às vezes um príncipe deposita sua confiança num homem que é seu amigo pessoal. Esse homem deve agir exteriormente com muito tato, mantendo-se em segundo plano, deixando-se preceder pelos ministros de estado.
Mesmo quando limitado por sua posição, como se fosse um aleijado, ele ainda poderá realizar algo graças à sua natureza bondosa.
Nove na segunda posição significa: alguém com uma só vista ainda pode ver. A perseverança de uma pessoa solitária é favorável.
Aqui se indica a situação de uma jovem casada com um homem que a decepciona. Marido e mulher devem agir juntos, como os dois olhos. A jovem foi deixada para trás, sozinha.
O homem de sua escolha ou não lhe é mais fiel ou morreu. Mas ela não perde a luz interior de sua lealdade. Ainda que tenha perdido sua outra vista, ela se mantém fiel, mesmo na solidão.
Seis na terceira posição significa: a jovem que se casa como escrava. Ela se casa como concubina.
Uma jovem de posição inferior, não encontrando um marido, pode, em certas circunstâncias, ser ainda acolhida como concubina.
Esta situação se refere a alguém com um desejo excessivo de alegrias, que não pode alcançar pelos caminhos normais. Deste modo, ela se coloca numa situação que não é de todo compatível com a sua própria dignidade.
O texto não acrescenta qualquer julgamento ou advertência; apenas apresenta a situação tal como realmente é, para que cada um chegue por si mesmo à conclusão.
Nove na quarta posição significa: a jovem que se casa prorroga o prazo. Um casamento tardio virá no seu devido momento.
A jovem é virtuosa e não quer se perder. Por essa razão deixa passar a época habitual para o casamento.
Mas isso não é prejudicial. Ela é recompensada pela sua pureza, encontrando, ainda que tardiamente, o marido predestinado.
Seis na quinta posição significa: o soberano I dá sua filha em casamento. As vestes bordadas da princesa não eram tão suntuosas como as da serva. A lua, quase cheia, traz boa fortuna.
O soberano I é Tang, "aquele que consuma".
Este governante decretou que as princesas imperiais deveriam subordinar-se a seus maridos do mesmo modo que as demais mulheres (conforme hexagrama 11, quinta posição).
Um imperador não espera que um pretendente corteje sua filha. Ele providencia que o casamento se realize no momento que lhe parece adequado. Por isso, de acordo com a tradição, é correto, nesse caso, que a família da jovem tome a iniciativa.
Aqui, uma jovem da aristocracia se casa com um homem de condição modesta e sabe adaptar-se de maneira harmoniosa à sua nova condição.
Ela se liberta da vaidade dos adornos externos e, em sua vida conjugal, esquece a origem nobre, se subordinando a seu marido, assim como a lua ainda crescente não enfrenta o sol diretamente.
Seis na sexta posição significa: a mulher segura a cesta que, no entanto, não contém frutos. O homem apunhala a ovelha, mas não corre sangue. Nada é favorável.
Durante o sacrifício dedicado aos antepassados, a mulher devia apresentar os frutos numa cesta e o marido, matar, com suas próprias mãos, o animal a ser oferecido.
Aqui, o ritual se realiza apenas na aparência. A mulher toma um cesto vazio e o marido apunhala uma ovelha já morta, apenas para cumprir as formalidades.
Mas essa atitude de incredulidade e irreverência não traz nenhum bem ao casamento.
Depois de tudo
E aqui alcançamos o final do texto sobre o hexagrama Kuei Mei / O Jovem que se Casa, da primeira parte do livro I Ching, o Livro das Mutações.Caso tenha interesse, pode adquirir o livro clicando na imagem a seguir:
Para consultar o índice dos hexagramas, clique:
Próximo hexagrama:
Hexagrama anterior:
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Créditos e referências
Ilustrações e fotos creditadas na ordem em que aparecem no post.- Imagem do hexagrama - diretamente do livro I Ching, o Livro das Mutações.
- Três pessoas fazendo pose para foto e cosplay de Batman, Arlequina e Hera Venenosa - foto de Donald Ogg, encontrada no Flickr.
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