I Ching, o Livro das Mutações - Livro Primeiro, Hexagrama 6: Sung / Conflito
Esse texto faz parte da série a respeito do I Ching, o Livro das Mutações, que publicamos no blog quinzenalmente. A proposta é apresentar os textos sobre os 64 hexagramas publicados nos livros Primeiro e Terceiro do livro de Richard Wilhelm.
Para entender melhor o que é o I Ching, sugerimos dar uma olhada no post:
Para consultar o índice dos 64 hexagramas, basta acessar:
Conforme aprendemos no post do primeiro link acima, cada hexagrama inclui:
- O nome do hexagrama (卦名 guàmíng), que por si só já é repleto de simbolismos;
- O texto, também chamado julgamento ou oráculo, que revela em linguagem simbólica o significado do hexagrama e possui poucas frases, tendo a ele sido adicionados comentários e interpretações ao longo dos séculos, a fim de para ajudar o leitor a traduzir o ensinamento ancestral;
- A imagem ou símbolo, que apresenta uma mensagem adicional, com um modelo de conduta ou um conselho estratégico para lidar com a situação indicada pelo hexagrama; e
- Os textos das linhas, em número de seis, indicam alternativas ou transformações possíveis das condições retratadas no hexagrama.
Além disso, antes de entrar nos detalhes acima, há uma espécie de introdução que está identificada como "nota do autor".
E isso é basicamente tudo que você precisa saber para continuar. E boa leitura!
Livro Primeiro (o Texto), Hexagrama 6: Sung / Conflito
Nota do autor
O trigrama superior, cuja imagem é o céu, tende a subir e o trigrama inferior, a água, tende por sua natureza a descer. O movimento dos dois componentes básicos é divergente, o que gera a idéia de conflito.O atributo do Criativo é a força, o do Abismal é o perigo, a astúcia. Quando a astúcia tem a força diante de si, há conflito.
Há uma terceira indicação de conflito em termos de caráter, pela reunião de uma profunda astúcia no interior e uma forte decisão no exterior. Um tal caráter provoca conflito.
Julgamento
CONFLITO.
Você é sincero e está sendo impedido.
Deter-se cautelosamente no meio do caminho traz boa fortuna.
Ir até o fim traz infortúnio.
É favorável ver o grande homem.
Não é favorável atravessar a grande água.
O conflito surge quando alguém julga estar certo mas encontra oposição. Sem a convicção de se estar certo, a oposição conduz à astúcia ou a um abuso violento, mas não ao conflito aberto.
Quando se está envolvido num conflito a única salvação está numa lúcida e firme prudência, disposta a buscar conciliação indo ao encontro do oponente a meio caminho. Conduzir a luta até seu amargo fim é nefasto mesmo quando se tem razão, porque através dessa atitude se perpetua a inimizade.
É importante ir ver o grande homem, isto é, um homem imparcial cuja autoridade seja suficiente para solucionar o conflito pacificamente ou garantir uma decisão justa.
Por outro lado deve-se evitar "atravessar a grande água" em época de discórdia, isto é, começar empreendimentos perigosos, pois estes só teriam sucesso caso houvesse uma união de forças.
O conflito interno enfraquece, impedindo assim a vitória sobre o perigo externo.
Imagem
O céu e a água movimentam-se em sentido oposto: a imagem do CONFLITO.
Assim, o homem superior, em todas as suas negociações, cuidadosamente considera o começo.
A imagem indica que as causas do conflito encontram-se latentes nas tendências opostas dos dois trigramas. Quando essas tendências divergentes aparecem, o conflito torna-se inevitável.
Assim, para que se possa evitá-lo, tudo deve ser cuidadosamente considerado desde o início. Se os direitos e os deveres são definidos com precisão ou se num grupo as orientações espirituais convergem, a causa do conflito fica, de antemão, eliminada.
Textos das linhas
Linha móvel na primeira posição
Seis na primeira posição significa:
Se não se perpetuar a questão,
haverá uma pequena maledicência.
Ao final, chega a boa fortuna.
Enquanto a luta encontra-se em seus primórdios, o melhor que se pode fazer é abandoná-la. Principalmente diante de um adversário mais forte, não é aconselhável deixar que o conflito chegue à instância de decisão.
Assim pode ainda ocorrer uma discussão áspera, mas ao final tudo irá bem.
Linha móvel na segunda posição
Nove na segunda posição significa:
Não se pode lutar, volta-se para casa e cede-se.
As pessoas de sua cidade, trezentos lares,
permanecem livres de culpa.
Na luta contra um adversário superior, a retirada não é uma vergonha. Quando alguém se retira a tempo, evita más conseqüências.
Se, movido por um falso amor-próprio, entrasse numa luta desigual, provocaria com isso sua própria desgraça. Uma sábia conciliação nesse caso beneficiará toda a comunidade, que assim não será arrastada ao conflito.
Linha móvel na terceira posição
Seis na terceira posição significa:
Alimentar-se da antiga virtude induz à perseverança.
Perigo. Ao final chega a boa fortuna.
Se acaso você está a serviço de um rei,
não procure encargos.
Há aqui uma advertência sobre o perigo que implica a tendência à expansão.
O homem só tem posse duradoura sobre o que foi ganho honestamente através de méritos. Tal patrimônio pode ser ocasionalmente questionado, mas como se trata de propriedade legítima, não poderá ser roubado.
Ele não pode perder aquilo que pela força de seu próprio ser lhe corresponde. Quando se coloca a serviço de um superior, só evitará o conflito não procurando obter prestígio através de seus trabalhos.
O que importa é que a tarefa seja realizada. Que as honrarias sejam deixadas aos outros.
Linha móvel na quarta posição
Nove na quarta posição significa:
Ele não pode lutar,
volta e submete-se ao destino.
Modifica-se e encontra a paz na perseverança.
Boa fortuna.
Isso indica alguém cuja atitude interna ao início não encontra paz. Ele não se sente bem em sua situação e deseja alcançar uma posição melhor, mesmo que através do conflito.
Ao contrário da linha na segunda posição, aqui se está lidando com um adversário mais fraco e, portanto, se poderia vencer. Mas ele não pode lutar, pois em sua consciência sabe ser isso injustificável.
Assim sendo, recua, aceitando seu destino. Modifica sua atitude e encontra a paz duradoura na harmonia com a lei eterna.
Isso traz boa fortuna.
Linha móvel na quinta posição
Nove na quinta posição significa:
Lutar diante dele traz suprema boa fortuna.
Aqui surge o árbitro do conflito. Poderoso e justo, é capaz de fazer prevalecer o que é correto.
Pode-se confiar a ele um litígio sem temor. Aquele que tiver razão encontrará suprema boa fortuna.
Linha móvel na sexta posição
Nove na sexta posição significa:
Mesmo que, por um acaso,
alguém seja presenteado com um cinto de couro,
ao final da manhã lhe terá sido arrancado três vezes.
Descreve-se aqui alguém que levou o conflito até seu amargo fim e triunfou. Recebe uma condecoração.
Porém, sua felicidade não durará. Ele será atacado continuamente e o resultado é um conflito sem fim.
Depois de tudo
E aqui alcançamos o final do texto sobre o hexagrama Sung / Conflito, da primeira parte do livro I Ching, o Livro das Mutações.Caso tenha interesse, pode adquirir o livro clicando na imagem a seguir:
Para consultar o índice dos hexagramas, clique:
Próximo hexagrama:
Hexagrama anterior:
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Créditos e referências
Ilustrações e fotos creditadas na ordem em que aparecem no post.- Imagem do hexagrama - diretamente do livro I Ching, o Livro das Mutações.
- Sorte e fortuna - foto de Riccardof, encontrada no Flickr.
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