I Ching, o Livro das Mutações - Livro Primeiro, Hexagrama 5: Hsu / A Espera (Nutrição)

Imagem de Hsu, Espera (Nutrição), quinto dos 64 hexagramas do I Ching, o Livro das Mutações

Esse texto faz parte da série a respeito do I Ching, o Livro das Mutações, que estamos publicando no blog semanalmente. A proposta é apresentar os textos sobre os 64 hexagramas publicados nos livros Primeiro e Terceiro do livro de Richard Wilhelm.

Para entender melhor o que é o I Ching, sugerimos dar uma olhada no post:


Para consultar o índice dos 64 hexagramas, basta acessar:


Conforme aprendemos no post do primeiro link acima, cada hexagrama inclui:

  • nome do hexagrama (卦名 guàmíng), que por si só já é repleto de simbolismos;
  • texto, também chamado julgamento ou oráculo, que revela em linguagem simbólica o significado do hexagrama e possui poucas frases, tendo a ele sido adicionados comentários e interpretações ao longo dos séculos, a fim de para ajudar o leitor a traduzir o ensinamento ancestral;
  • imagem ou símbolo, que apresenta uma mensagem adicional, com um modelo de conduta ou um conselho estratégico para lidar com a situação indicada pelo hexagrama; e
  • Os textos das linhas, em número de seis, indicam alternativas ou transformações possíveis das condições retratadas no hexagrama.

Além disso, antes de entrar nos detalhes acima, há uma espécie de introdução que está identificada como "nota do autor".

E isso é basicamente tudo que você precisa saber para continuar. E boa leitura!

Livro Primeiro (o Texto), Hexagrama 5: Hsu / A Espera (Nutrição)



Nota do autor


Todos os seres necessitam do alimento que vem do alto. Porém, a doação do alimento tem seu tempo próprio, e por ele se deve esperar.

O hexagrama mostra as nuvens no céu trazendo a chuva para alegria de tudo o que cresce e provendo a humanidade com comida e bebida.

A chuva virá em seu tempo próprio. Não se pode forçá-la, deve-se esperá-la.

A idéia de espera é também sugerida pelos atributos dos dois trigramas: a força no interior e diante dela, perigo.

A força diante do perigo não se precipita, mas, ao contrário, é capaz de esperar. A fraqueza diante do perigo torna-se inquieta, e não tem a paciência para a espera.


Julgamento


A ESPERA.
Se você é sincero, tem a luz e o sucesso.
A perseverança traz boa fortuna.
É favorável atravessar a grande água.

A espera não é uma esperança vazia. Possui a certeza interior de alcançar o seu objetivo. Só essa certeza confere a luz única que conduz ao sucesso.

Isso leva à perseverança que traz boa fortuna e provê a força para atravessar a grande água.

Alguém se encontra diante de um perigo que deve ser superado. Fraqueza e impaciência nada conseguirão. Só o forte pode enfrentar seu destino, pois, graças à sua segurança interior, ele é capaz de resistir.

Essa força manifesta-se através de uma incorruptível veracidade para consigo mesmo.

Só quando se é capaz de ver as coisas diretamente, tais como são na realidade, sem se deixar enganar nem iludir, é que surge uma luz que permite reconhecer o caminho para o sucesso.

A este reconhecimento deve seguir-se uma atuação resoluta e perseverante, pois só quem enfrenta seu destino de modo decidido o realizará. Assim, se poderá atravessar a grande água, isto é, tomar uma decisão e vencer o perigo.

Imagem


Nuvens se elevam no céu:
a imagem da ESPERA.
Assim o homem superior come e bebe, permanece alegre e de bom humor.

Quando as nuvens se elevam nos céus, é sinal de chuva. Não há nada a fazer senão esperar que a chuva caia.

O mesmo ocorre na vida quando o destino articula seus movimentos. Não se deve ceder a preocupações nem procurar moldar o destino com intervenções prematuras.

Ao contrário, deve-se, com tranquilidade, fortificar o corpo, comendo e bebendo, e o espírito, através da alegria e do bom humor.

O destino virá no seu tempo devido e então se estará preparado.

Textos das linhas


Paisagem de uma planície com gramas e céu azul ao fundo, ilustra a seção sobre textos das linhas de Hsu / A Espera (Nutrição) - quinto dos 64 hexagramas do I Ching, o Livro das Mutações

Linha móvel na primeira posição


Nove na primeira posição significa:
A espera na planície.
É favorável esperar no duradouro.
Nenhuma culpa.

O perigo ainda está longe. Espera-se na vasta planície.

As circunstâncias ainda são simples, mas pressente-se já o que se aproxima. Em tal caso deve-se manter a vida em seu ritmo regular enquanto for possível.

Só assim se evitará um desperdício prematuro de forças e se escapará de erros e culpas que mais tarde enfraqueceriam.


Linha móvel na segunda posição


Nove na segunda posição significa:
A espera na areia.
Há alguma maledicência.
O final traz boa fortuna.

O perigo aproxima-se pouco a pouco. A areia está próxima à margem do rio e a água significa perigo.

Aumentam os desentendimentos. Nessas épocas cresce facilmente uma intranquilidade geral.

Os homens culpam-se uns aos outros. Quem permanecer sereno conseguirá que tudo chegue a bom termo.

A difamação terminará por emudecer, caso não seja alimentada por réplicas ofendidas.


Linha móvel na terceira posição


Nove na terceira posição significa:
A espera no lodo
gera a chegada do inimigo.

O lodo que está sendo tragado pelas águas não é um bom lugar para a espera. Ao invés de concentrar as forças para atravessar o rio numa só investida, alguém faz uma tentativa prematura, que o conduz apenas até o lodo.

Uma situação tão desfavorável atrai os inimigos do exterior, que naturalmente aproveitam-se disso. Só com seriedade e cautela se conseguirá evitar danos.

Linha móvel na quarta posição


Seis na quarta posição significa:
A espera no sangue.
Saia do buraco.

A situação é extremamente perigosa, muito grave. Tornou-se agora uma questão de vida ou morte.

É iminente o derramamento de sangue. Não se pode avançar nem retroceder.

Alguém encontra-se isolado como se estivesse num buraco. Deve-se, então, simplesmente perseverar e deixar que o destino se realize.

Essa tranquilidade, que não agrava a situação com iniciativas próprias, é o único caminho que conduz à saída do perigoso fosso.


Linha móvel na quinta posição


Nove na quinta posição significa:
A espera junto ao vinho e ao alimento.
A perseverança traz boa fortuna.

Mesmo em meio ao perigo há intervalos de tranquilidade nos quais o homem se sente relativamente bem. Se possuir suficiente força interior, aproveitará a pausa fortalecendo-se para uma nova luta.

Ele deve ser capaz de desfrutar do momento sem se deixar desviar de sua meta, pois a perseverança é necessária para se permanecer vitorioso.

O mesmo acontece na vida pública. Não se pode alcançar tudo ao mesmo tempo.

A suprema sabedoria consiste em permitir às pessoas esses intervalos de recuperação, com os quais se vivifica a alegria no trabalho até se chegar ao término da tarefa.

Jaz oculto aqui o segredo de todo o hexagrama. Este difere do hexagrama OBSTÁCULO (39), pois na espera o homem está seguro de sua meta e por isso não perde a serenidade nascida da alegria interior.

Linha móvel na sexta posição


Seis na sexta posição significa:
Alguém cai no buraco.
Chegam três hóspedes que não foram convidados.
Honra-os, e ao final virá boa fortuna.

A espera acabou: já não se pode mais evitar o perigo. Alguém cai no buraco e tem que aceitar o inevitável.

Tudo parece ter sido em vão. Porém, justamente nesse momento extremo ocorre uma imprevista mudança.

Sem qualquer movimento de sua parte, faz-se uma intervenção externa. Ao início não se sabe se tal intervenção visa à salvação ou à destruição.

Em tais circunstâncias deve-se manter a mente alerta sem deixá-la recuar num gesto de recusa teimosa, para então acolher respeitosamente a nova alternativa. Desta maneira se sairá afinal do perigo e tudo irá bem.

O destino com frequência traz felizes reviravoltas em formas que ao início parecem estranhas.

Depois de tudo

E aqui alcançamos o final do texto sobre o hexagrama Hsu / A Espera (Nutrição), da primeira parte do livro I Ching, o Livro das Mutações.

Caso tenha interesse, pode adquirir o livro clicando na imagem a seguir:



Para consultar o índice dos hexagramas, clique:


Próximo hexagrama:

Hexagrama anterior:


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Créditos e referências

Ilustrações e fotos creditadas na ordem em que aparecem no post.

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